हनुमान — सेवा में बल

हनुमान ईश्वर क्यों हैं

हर अन्य देवता को शक्ति किसी न किसी तुला पर साधनी पड़ती है; हनुमान की शक्ति को तुला नहीं चाहिए, क्योंकि उस पर स्वामित्व पहले से सेवा का है। वे शून्य स्वार्थ वाली शक्ति हैं — परम्परा का प्रमाण कि बल ठीक उसी क्षण अनन्त हो जाता है जब वह अपने लिए होना छोड़ देता है। स्वयं रुद्र का उग्र तेज वानर-रूप में जन्मा, पवन ने पाला, हर देव ने वर दिए — और फिर वह सम्पूर्ण, राम को सौंप दिया गया: महाकाव्य का बलशालीतम पात्र पूरा महाकाव्य 'काम' करते बिताता है, और कामों को शास्त्र बना देता है।

उनका दूसरा वरदान है — भय पर विजय। 'भूत पिशाच निकट नहिं आवै' — चालीसा का यह वचन कि जहाँ उनका नाम गूँजे वहाँ कोई अँधेरी वस्तु नहीं फटकती — किसी भी भाषा के किसी भी छन्द से अधिक डरे हुए बच्चों ने फुसफुसाया है। वे परम्परा के चिरंजीवी विद्वान भी हैं: वैयाकरण, गायक, राजदूत, रामायण के प्रथम श्रोता-पाठक — और परम्परा कहती है, जहाँ भी वह सच्चे मन से गाई जाती है, वहाँ आज भी उपस्थित — इस बात का अमर प्रमाण कि भक्ति, बल और बुद्धि कभी अलग-अलग विभाग थे ही नहीं।

उद्गम — कथा कहाँ से आरम्भ होती है

उनका जन्म पवन और शिव-तेज से है। वानर-रूपा अप्सरा अंजना ने पुत्र के लिए शिव की आराधना की; वायु देव ने रुद्र के ही तेज का अंश उनमें पहुँचाया — और शिशु जन्म से ही असम्भव आया: कुछ ही क्षण का था कि उगते सूर्य को पका आम समझ छलाँग लगा दी। इन्द्र के वज्र ने उड़ते शिशु की हनु (ठोड़ी) पर प्रहार किया — इसी से नाम हनुमान — और शोक में पवन ने समस्त सृष्टि से श्वास खींच ली, जब तक हर देव वर लेकर न आया: अपार बल, मनोवेग गति, अग्नि-जल से अभेद्यता, इच्छा-मृत्यु। शिशु जागा तो किसी भी प्राणी से अधिक वरदानी था।

फिर आया वह शाप जो वस्तुतः उनके चरित्र की कुंजी है: बालक ने शक्तियाँ ब्रह्माण्ड-भर की शरारतों में लगाईं — आश्रमों की अग्नियाँ निगलना, ऋषियों की दाढ़ियाँ बाँधना — तब एक ऋषि ने उनकी अपनी ही शक्ति की स्मृति पर मुहर लगा दी: वे भूले रहेंगे कि क्या कर सकते हैं, जब तक धर्म-संकट की घड़ी में कोई याद न दिलाए। यों बलशालीतम प्राणी विस्मृति से विनम्र होकर बड़ा हुआ — और परम्परा को उसका प्रियतम तंत्र मिल गया: हनुमान की महानता सदा किसी और की श्रद्धा से जगाई जानी है — जैसे सागर-तट पर जाम्बवन्त ने जगाई, और जैसे उनके चरित गाता हर भक्त फिर जगाता है।

हर प्रतीक की व्याख्या

परम्परा ने उन्हें जो चिह्न दिए हैं — और हर एक का अर्थ। हर चिह्न ऊपर के चित्र में हो, यह आवश्यक नहीं; पर मन्दिरों और प्रिंटों में ये सब जीवित हैं।

उनके नाम, और उनके अर्थ

धरमकिरा पर हनुमान की उपासना

एक ही परिवार से

श्रीराम

शिव

शनि देव

कार्तिकेय