लिखित जप
लिखित = लिखा हुआ — क़लम से किया गया जप
नाम गिनिए नहीं, लिखिए — एक पूरी कॉपी धीरे-धीरे राम या ॐ से भरती हुई।
सबसे सरल शब्दों में
एक ख़ास कॉपी लो और उसमें अपना मंत्र — जैसे राम या ॐ — बार-बार अपनी सबसे सुंदर, सबसे प्यारी लिखावट में लिखो। हाथ, आँखें और दिल तीनों साथ नाम लेते हैं। एक पन्ना भरना एक नन्ही प्रार्थना-चित्र पूरा करने जैसा लगता है।
यह क्या है
लिखित जप में मंत्र धीरे-धीरे, सुंदरता से, पंक्ति-दर-पंक्ति लिखा जाता है — आँखें अक्षरों पर, होंठ मौन ध्वनि गढ़ते हुए, हाथ लय थामे। लिखने में आँख, हाथ और भीतरी वाणी तीनों जुट जाते हैं, इसलिए मन के पास भटकने का कोई धागा नहीं बचता; गुरु इसे चंचल आरम्भिकों का सबसे सरल जप कहते हैं। स्वामी शिवानन्द नित्य एक पृष्ठ का आग्रह करते थे; राम-नाम बैंकों में — वाराणसी का राम रमापति बैंक उन्हीं में है — जमा राम-नाम कॉपियाँ यही साधना पर्वत बनी हुई हैं। एक अलग, स्वच्छ, केवल इसी काम की कॉपी धीरे-धीरे आपके अपने हाथ की लिखी निजी पोथी बन जाती है।
स्रोत: भक्ति और संन्यास परम्पराएँ — स्वामी शिवानन्द तथा तीर्थों की राम-नाम बैंक परम्परा द्वारा प्रतिष्ठित।
अभ्यास से पहले — स्वास्थ्य सर्वोपरि
पूर्णतः सौम्य। मुद्रा सधी और पकड़ हल्की रहे ताकि हाथ-गर्दन सहज रहें; हर पृष्ठ पर आँखों को विश्राम दें। सावधानी बस इतनी ही।
अभ्यास कैसे करें
एक स्वच्छ कॉपी और क़लम केवल इसी के लिए रखें। स्थिर मेज़ या आसन पर बैठें।
एक छोटा मंत्र चुनें — राम, ॐ, ॐ नमः शिवाय — और उसके साथ महीनों रहें, मिनटों नहीं।
धीरे-धीरे, सुंदर लिखें — अक्षर बनते समय मंत्र को मन में ध्वनित करते हुए।
गति का कोई लक्ष्य नहीं: एक भाव-भरी पंक्ति हड़बड़ाए पृष्ठ से भारी है।
समापन पर कुछ पंक्तियाँ पढ़ें और कॉपी को माथे से लगाएँ — जैसे परम्परा पोथियों के साथ करती है।
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अभ्यास टाइमर
पूर्ण सत्र आपकी साधना में जुड़ते हैं — केवल इसी डिवाइस पर।
कब और कितना
नित्य एक पृष्ठ, सम्भव हो तो एक ही समय; परीक्षा के दिनों में इसकी शांति और सुलेख — दोनों वरदान हैं। भरी कॉपी मंदिर में अर्पित करें या अपनी सबसे शांत डायरी रूप में रखें।
किसलिए किया जाता है
बैठे जप में छटपटाते मन; शिल्प से भक्ति सीखते बच्चे; और वह दैनिक नियम जिसे बढ़ते हुए सचमुच देखा जा सकता है।