अन्तर् मौन
अन्तर् = भीतरी, मौन = चुप्पी — विचारों के पीछे की नीरवता
विचारों से लड़ना छोड़िए — पीछे बैठकर देखिए कैसे वे आते हैं, खेलते हैं, और स्वयं चले जाते हैं।
सबसे सरल शब्दों में
चुपचाप बैठो और विचारों को सड़क की गाड़ियों-सा आने दो — तुम बस फुटपाथ से देखते रहो। न किसी गाड़ी के पीछे भागो, न किसी को धकेलो। थोड़ी देर में सड़क अपने-आप शांत हो जाती है।
यह क्या है
अधिकतर आरम्भिक मानते हैं कि ध्यान का अर्थ है विचार रोकना — और मिनट भर में हार जाते हैं। अन्तर् मौन — जिसे स्वामी सत्यानन्द ने प्राचीन तांत्रिक साधना से व्यवस्थित किया — समर्पण से शुरू होता है: पहले बाहरी ध्वनियों पर जान-बूझकर ध्यान; फिर विचारों को खुला छोड़कर उन्हें छज्जे से सड़क के यातायात-सा देखना; फिर, देखना सधते ही, विचार अपने-आप विरल होते हैं और उनके बीच सच्ची नीरवता के छिटपुट क्षण झाँकने लगते हैं। चरणों से अधिक महत्व दृष्टि का है: मन में सब कुछ आने की अनुमति है, और उसमें से कुछ भी 'आप' नहीं हैं। 'मुझसे ध्यान नहीं होता, विचार बहुत आते हैं' का यह परम्परा का सबसे करुण उत्तर है।
स्रोत: तांत्रिक अन्तर् मौन, स्वामी सत्यानन्द सरस्वती (बिहार योग विद्यालय) द्वारा व्यवस्थित।
अभ्यास से पहले — स्वास्थ्य सर्वोपरि
गहरे आघात, शोक या अवसाद में खुला अवलोकन भारी सामग्री उभार सकता है — सत्र छोटे रखें, आवश्यकता हो तो आँखें अधखुली, साँस से धरातल थामें, और किसी विश्वस्त विशेषज्ञ के साथ चलें। व्याकुलता रुककर विश्राम का संकेत है, धक्का देकर आगे बढ़ने का नहीं।
अभ्यास कैसे करें
स्थिर बैठें, आँखें बंद; दो मिनट केवल सुनें — हर ध्वनि का स्वागत, किसी का पीछा नहीं।
भीतर मुड़कर विचारों को खुली अनुमति दें: 'आओ, सब आओ।'
हर विचार को आते, खेलते, घुलते देखें — दर्शक बनकर, अभिनेता नहीं।
कोई विचार बहा ले जाए तो कोमलता से 'विचार' कहकर फिर छज्जे पर लौट आएँ।
नीरवता के अंतराल दिखें तो उन्हें पकड़े बिना उनमें टिकें; तीन धीमी साँसों से समापन करें।
अभी अभ्यास करें
अभ्यास टाइमर
पूर्ण सत्र आपकी साधना में जुड़ते हैं — केवल इसी डिवाइस पर।
कब और कितना
दस से बीस मिनट, थोड़े प्राणायाम के बाद — पहले की श्वास-साधना देखने को बहुत सरल कर देती है।
किसलिए किया जाता है
'विचार बहुत आते हैं' वाला साधक; मानसिक चक्करों से छूटना; और श्वास-साधनाओं तथा सच्चे ध्यान के बीच की सीढ़ी।