सीधे सामग्री पर जाएँ
Dharamkira
पूजा विधि
गुलाबी पगड़ी बाँधे श्वेत-दाढ़ी लोहार अपनी भट्ठी पर लोहे की छड़ पर हथौड़ा चलाते हुए।
अपनी निहाई पर लोहार, पंजाबGurdeepdali, 2021

भगवान विश्वकर्मा · कार्यस्थल पर 30–45 मिनट

विश्वकर्मा पूजा — औज़ार और कार्यस्थल

कन्या संक्रांति (दोनों वर्ष 17 सितंबर)

सबसे सरल शब्दों में

औज़ारों के धन्यवाद का दिन: कार्यशाला या मेज़ की सफ़ाई, मशीनों पर फूल, और भारी काम नहीं — आज लैपटॉप भी विश्राम करते हैं।

वर्ष का एक दिन कार्यशाला ही मंदिर है और औज़ार ही देवता। यंत्र धुलते, अंकित होते, माला पहनते हैं — और नियम यह कि विश्राम पाते हैं। जो भी हाथों या उपकरणों से काम करता है — खराद हो या लैपटॉप, टेम्पो हो या तबला — यह पूजा उसकी अपनी है।

यह पूजा करें

5 चरण, एक-एक करके — दीये, मंत्रों और घंटी के साथ, इसी स्क्रीन पर।

सामग्री

0/5 एकत्र

विधि, चरण-दर-चरण

0/5 पूर्ण
  1. स्वच्छता-सज्जा

    उपकरण-यंत्र पूर्व-स्वच्छ कर प्रतिमा-सम्मुख सजाएँ — वर्ष-भर की मैल का उतरना आधी पूजा है।

  2. स्थापना-आवाहन

    प्रतिमा को माला; दीप-धूप; पूरे प्रतिष्ठान पर सर्व-शिल्पी का आवाहन।

    ॐ विश्वकर्मणे नमः

    Oṁ Viśvakarmaṇe Namaḥ

    ॐ, विश्वकर्मा को प्रणाम — विश्व-कर्मन्: 'जिनका कर्म ही विश्व है'। देवताओं के अपने शिल्पी — जिन्होंने स्वर्ण-लंका और इन्द्र-सभाएँ गढ़ीं — और मंत्र उनकी कार्यशाला हर उस पटल तक बढ़ा देता है, जहाँ कुछ रचा जाता है। औज़ारों पर बोला गया यह मंत्र वही कहता है, जो शिल्पी सदा से जानते हैं: कौशल आदि-निर्माता से मिला ऋण है, और सँवारे हुए औज़ार उसकी पूजा।

    स्रोत: पारंपरिक नाम-मंत्र

  3. उपकरण-अंकन

    प्रत्येक यंत्र-औज़ार को हल्दी-कुमकुम-पुष्प स्पर्श; जहाँ संभव मोली — हर कर्मी अपने स्थान का अंकन स्वयं करे।

  4. कर्म-अर्पण

    कार्यस्थल पर गीता का ब्रह्मार्पणम् श्लोक — क्रिया, करण और कर्ता तीनों एक भाव से अर्पित।

    ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् । ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ॥

    Brahmārpaṇaṁ brahma havir brahmāgnau brahmaṇā hutam, brahmaiva tena gantavyaṁ brahma-karma-samādhinā

    अर्पण ब्रह्म है; हवि ब्रह्म है; ब्रह्म रूपी अग्नि में ब्रह्म द्वारा आहुति दी गई है। जो कर्म में ब्रह्म-भाव से स्थित है, वह ब्रह्म को ही प्राप्त होता है। भोजन पर कहा गया यह श्लोक भोजन करने वाले को ही विलीन कर देता है: अर्पण, हवि, अग्नि और क्रिया — एक ही तत्त्व स्वयं से मिलता हुआ। इस वाक्य के भीतर किया गया भोजन साधारण रह ही नहीं सकता — खाना दिन का सबसे अधिक दोहराया गया यज्ञ बन जाता है।

    स्रोत: श्रीमद्भगवद्गीता ४.२४

  5. भोग, विश्राम, टोली-भोज

    नैवेद्य अर्पित, पूरी टोली में वितरण; यंत्र कल तक बंद। जहाँ पतंगें उड़ती हों, एक उड़ाइए।

टिप्पणी: दक्षिण यही सम्मान महानवमी की आयुध पूजा में करता है और विजयादशमी को औज़ार फिर उठाता है — भाव एक, पंचांग दो; दोनों प्रविष्टियाँ साइट पर हैं। फ्रीलांसर: आपका लैपटॉप-डेस्क पूर्णतः पात्र हैं।

विश्वकर्मा पूजाआयुध पूजा