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Dharamkira
पूजा विधि
व्याघ्रचर्म पर ध्यानमग्न बैठे शिव, सिर पर नाग-फन, पास में पार्वती और पीछे काशी के घाट — लगभग 1895 का रंगीन लिथोग्राफ।
ध्यानमग्न शिवलोकप्रिय रंगीन लिथोग्राफ, कलकत्ता (ब्रिटिश म्यूज़ियम एल्बम), c. 1895

भगवान शिव · दिवस-व्रत; पूजा प्रातः-सायं 20 मिनट

श्रावण सोमवार व्रत

श्रावण के सोमवार — इस वर्ष की तिथियाँ कैलेंडर में

सबसे सरल शब्दों में

श्रावण के सोमवार, सादगी से: हल्का व्रत, थोड़ा अभिषेक, बेलपत्र, और दिन भर शिव-नाम।

वर्ष का सबसे कोमल प्रिय व्रत: शिव के मास में शिव का वार। एक उपवास, दो लघु पूजाएँ, लिंग पर जल-बेल — दादी-नानी से लेकर पहली बार वाले तक सबका; और सोलह सोमवार संकल्प का शास्त्रीय आरंभ भी यहीं से।

लोक-परंपरा में श्रावण वह मास है जब सागर मथा गया और शिव ने विष पिया; उसके सोमवार उसी पान की कृतज्ञता में रखे जाते हैं। छत पर वर्षा, लिंग पर बेलपत्र, सादगी से रखा उपवास — व्रत माँगता थोड़ा है, और यही उसकी शिक्षा है: शिव सबसे सुलभ देव हैं, भोलेनाथ — और उन्हें सबसे अधिक प्रसन्न करती है निरन्तरता।

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5 चरण, एक-एक करके — दीये, मंत्रों और घंटी के साथ, इसी स्क्रीन पर।

सामग्री

0/4 एकत्र

विधि, चरण-दर-चरण

0/5 पूर्ण
  1. प्रातः स्नान-संकल्प

    स्नान, स्वच्छ (कई श्वेत/हरित) वस्त्र, और लिंग-सम्मुख दिवस-संकल्प।

  2. जलाभिषेक

    पतली धार से जल, फिर दूध, फिर जल; बेलपत्र चिकनी ओर नीचे — हों तो धतूरा/श्वेत पुष्प भी।

    ॐ नमः शिवाय

    Oṁ Namaḥ Śivāya

    मैं शिव को प्रणाम करता हूँ — मंगलमय को। 'शिव' उसका नाम है जो नित्य-कल्याणमय और नित्य-शुद्ध है: शांति के स्वामी नहीं, स्वयं शांति — अनुभव की हर लहर के नीचे का आधार। 'न-मः-शि-वा-य' — ये पाँच अक्षर पंच महाभूतों के प्रतिरूप माने जाते हैं; पृथ्वी से आकाश तक पूरा व्यक्तित्व एक ही प्रणाम में समा जाता है। कुछ माँगा नहीं जाता — यह वह विरल प्रार्थना है जिसकी समूची सामग्री समर्पण है।

    स्रोत: तैत्तिरीय संहिता ४.५.८ — श्रीरुद्रम्, अनुवाक ८ ('नमः शिवाय च शिवतराय च'), कृष्ण यजुर्वेद

  3. दिन-भर

    फलाहार व्रत; संभव हो तो शिवालय-दर्शन। रिक्त क्षणों में नाम-स्मरण।

  4. संध्या पूजा-कथा

    दीप-धूप; सोमवार व्रत-कथा का सस्वर पाठ; समापन लघु जाप।

    ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ॥

    Oṁ tryambakaṁ yajāmahe sugandhiṁ puṣṭi-vardhanam, urvārukam iva bandhanān mṛtyor mukṣīya māmṛtāt

    हम त्रिनेत्रधारी, सुगंधमय, सबका पोषण करने वाले शिव की उपासना करते हैं। जैसे पकी ककड़ी बेल के बंधन से सहज छूट जाती है, वैसे ही मैं मृत्यु के बंधन से मुक्त होऊँ — अमरता से नहीं। यह उपमा ही पूरी शिक्षा है: फल बेल से लड़ता नहीं; वह पकता जाता है, जब तक छूटना सहज न हो जाए। अतः प्रार्थना मृत्यु से भाग जाने की नहीं — इतने पक जाने की है कि मृत्यु की पकड़ ढीली पड़ जाए, और अमृत से जुड़ा बंधन कभी न कटे।

    स्रोत: ऋग्वेद ७.५९.१२

  5. पारण

    संध्या-पूजा पश्चात पारण — एक सात्त्विक भोजन, हो सके तो बाँटकर।

टिप्पणी: उत्तर और दक्खिन का श्रावण पखवाड़े के अंतर से चलता है (पूर्णिमांत/अमांत) — आपके क्षेत्र के सोमवार कैलेंडर-प्रविष्टि में हैं। सोलह सोमवार संकल्प यही विधि सोलह सोमवार निभाना है।

टिप्पणी: व्रत स्वास्थ्य की सीमा में — उसी भाव से एक हल्का भोजन भी पूर्ण व्रत है।

श्रावण सोमवारसावन शिवरात्रि