सूर्य और छठी मैया · चार दिन; मुख्य व्रत 36 घंटे
छठ — सूर्य के चार दिन
कार्तिक शुक्ल चतुर्थी–सप्तमी (13–16 नवंबर 2026; 2–5 नवंबर 2027)
सबसे सरल शब्दों में
सूर्य के चार दिन: नहाय-खाय, खरना की खीर, फिर डूबते सूर्य को संध्या अर्घ्य और उगते को उषा अर्घ्य — जल में खड़े होकर, चारों ओर परिवार।
छठ लोक-व्रतों में सबसे तपस्वी व्रतों में से है — न पुरोहित, न मूर्ति, न कोई सरल-मार्ग: व्रती कमर-भर जल में खड़े होकर पहले अस्ताचल सूर्य को, फिर उदीयमान को अर्घ्य देते हैं — क्योंकि जो कृतज्ञता केवल चढ़ते को प्रणाम करे, वह अभी कृतज्ञता नहीं। हर अर्पण परिवार के अपने हाथों शुद्धिपूर्वक उपजा-धुला-पका होता है।
सामग्री
0/7 एकत्रविधि, चरण-दर-चरण
0/5 पूर्णप्रथम दिवस — नहाय खाय
व्रती स्नान करें (संभव हो तो नदी), और घर एक शुद्ध भोजन करे — स्नान-पश्चात पका कद्दू-भात, चना दाल। शुद्धि चूल्हे से आरंभ होती है।
द्वितीय दिवस — खरना
दिवस-व्रत संध्या को गुड़-खीर और रोटी से खुलता है — अर्पण के बाद, एकांत-शांति में। इसी ग्रास से 36 घंटे का निर्जल आरंभ।
तृतीय दिवस — संध्या अर्घ्य
सूप ठेकुआ-फलों से सजता है; व्रती नए बिना सिले वस्त्र में; गीत गाता परिवार घाट चलता है; व्रती जल में खड़े होकर अस्त होते सूर्य को अर्घ्य देते हैं।
ॐ सूर्याय नमः
Oṁ Sūryāya Namaḥ
ॐ, सूर्य को प्रणाम — प्रेरक, अंधकार के निवारक। यह नाम सूर्य को प्रकाश ही नहीं, गति भी बना देता है: जो सबको चला रहा है। साधक उस शक्ति को नमन करता है जिसने यह भोर पहले ही चला दी है — और प्रार्थना करता है कि जड़ता नहीं, वही उसे चलाए।
स्रोत: सूर्य नमस्कार मंत्र-क्रम (सूर्य के पारंपरिक बारह नाम)
दीपों की रात
घाट/आँगन में जागरण — मन्नत हो तो गन्ने की छत तले कोसी के दीप; छठी मैया के गीत प्रहर काटते हैं।
चतुर्थ दिवस — उषा अर्घ्य और पारण
भोर से पूर्व पुनः जल में; उदीयमान सूर्य को उषा-अर्घ्य; व्रती प्रसाद और कच्चे दूध से महाव्रत खोलते हैं — और घाट हर्ष से गूँज उठता है।
ॐ आदित्याय नमः
Oṁ Ādityāya Namaḥ
ॐ, आदित्य को प्रणाम — असीम अदिति के पुत्र। मंत्र प्रज्वलित सूर्य को उसके वंश में लौटा देता है: अनंत से जन्मे, आकाश में अनंत का विधान वहन करते। साधक प्रकाश को — और उसके माध्यम से हर सीमित वस्तु के पीछे की असीमता को — प्रणाम करता है।
स्रोत: सूर्य नमस्कार मंत्र-क्रम (सूर्य के पारंपरिक बारह नाम)
टिप्पणी: छठ संकल्प का व्रत है, प्रायः पीढ़ियों से — कभी हल्के भाव से नहीं उठाया जाता, और स्वास्थ्य हेतु ढाला जाए तो कोई न्यून नहीं। घाट-सुरक्षा महत्वपूर्ण: उथला, परिचित जल, व्रती के संग साथी। यहाँ बिहार-यूपी-नेपाल का प्रचलित रूप है; गाँव-गाँव विवरण भिन्न — आपके बड़ों का रूप ही सही है।