नित्य आरती एवं संध्या

गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः । गुरुः साक्षात् परब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥

Gurur brahmā gurur viṣṇuḥ gurur devo maheśvaraḥ, guruḥ sākṣāt parabrahma tasmai śrī-gurave namaḥ

गुरु ही ब्रह्मा हैं, गुरु ही विष्णु, गुरु ही देव महेश्वर; गुरु साक्षात् परब्रह्म हैं — उन श्रीगुरु को नमस्कार। यह साहस जान-बूझकर है: सृष्टि, स्थिति, संहार — पूरा विश्व-प्रबंध — उस एक व्यक्ति में देखा गया, जो आपको समझाता है। क्योंकि शिष्य के लिए यही सत्य है: ब्रह्मांड में जो भी है, वह उसी द्वार से आता है जो गुरु खोलते हैं।

स्रोत: गुरु गीता (स्कन्द पुराण परंपरा)

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः

Oṁ Śāntiḥ Śāntiḥ Śāntiḥ

ॐ — शांतिः, शांतिः, शांतिः। तीन उच्चारण दोहराव नहीं, तीन लक्ष्य हैं: जो भीतर से उठता है (आध्यात्मिक), जो प्राणियों से आता है (आधिभौतिक), और जो किसी के वश से परे उतरता है (आधिदैविक)। तीनों स्रोत गिनाकर पाठ स्वीकार करता है कि जीवन कितना अरक्षित है — और हर द्वार को एक ही शब्द से उत्तर देता है।

स्रोत: उपनिषदों की शांति-पाठ परंपरा

ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्

Oṁ bhūr bhuvaḥ svaḥ tat savitur vareṇyaṁ bhargo devasya dhīmahi dhiyo yo naḥ pracodayāt

हम सविता देव के सर्वश्रेष्ठ तेज का ध्यान करते हैं — वह प्रकाश हमारी धी (बुद्धि) को जगाए। प्रार्थना तीन लोक (भूः, भुवः, स्वः) साथ रखती है, और उनमें माँगती है केवल एक वस्तु: धी — विवेक की शक्ति। बाहरी कुछ भी नहीं माँगा गया। यह परंपरा का सबसे साहसी दाँव है, हर सूर्योदय पर नया — मनुष्य को एक प्रदीप्त बुद्धि दे दो, शेष सब उसी से आ जाता है।

स्रोत: ऋग्वेद ३.६२.१० (यजुर्वेद की व्याहृतियों सहित)